この時期、学生さんの卒業シーズンである。
その様子を見てて、いつも思う事、それは。
『何故、会場を紅白幕で囲うのか？』
という点だ。
卒業式に限らず、祝事を執り行なう時には『紅白幕』。
そして、葬儀・仏事には『黒白幕』。
双方共、色が異なるのみで、パターンは同じ。
立ストライプで、上端のみ繋がっている。
これは、如何なる理由・目的で、如何なる由来が有るのであろうか？
これは、基を辿れば縄文文化に行き着く気がする。
まず。
既に縄文時代には『紅（赤）』、及び『黒』という色には呪術的意味合いが有った、と言う点。
もうひとつ注目すべきは、各地の縄文遺跡に存在する『木柱列』。
有名な青森の三内丸山遺跡では、
六本の木柱に、二層の床を備えた櫓として復元されているが…
実は、未だに上部構造については確たる説が無いのが現状だ。
（屋根が有ったのか無かったのかすら不明。
…一説には、高層建築の神社の社殿では？とも言われる。
余談だが、『宗像教授異考録』の作品中でも、それに沿った考証が為されている。）
だが、もし、その木柱列の形状が、
柱の上端を、横に梁で連結しているだけの形だったら…
（有名な英国のストーンヘッジにも、この組み合わせ方の石柱列が有る。）
横から見た形的には、紅白幕（黒白幕でも）の配色パターンと同じである。
（神社の鳥居の…横棒を一本にした形、とも言えるが。）
考えられる事は…
縄文時代。
その木柱列の内側で呪術儀式、
祝事や葬送が執行われていたのでは、有るまいか？？
そして、その木柱・梁には呪術要素として、
紅又は、黒の着色が、用途に応じて為されていたのでは無かろうか？？
それが後々、紅白幕（黒白幕）に変化して行ったのでは無いのか？？
話は、やや逸れるが…
縄文文化を解析する内、
どうも、有る種の陰陽思想的部分が浮かび上がる。
上記の考えから推測すると…
葬送の場合は、黒い木柱列の中で行い、
『黒』は死者を外部に出さずに封じ込める呪術色だったのだろう。
（現在の日本人にも有る、『死』の『ケガレ』にも合い通ずる。）
まぁ、プラス・マイナスで言えば、内側に向けて呪力を発するマイナス。
『紅』は逆に、外部からの悪霊の進入を拒む、
外側へ呪力を発するプラス…だったのでは。
全くの余談になるが…
我輩の住む宮城県北地方では、
葬儀の際に、棺を囲んで、皆で左回りに棺の周囲を回る…
という風習が有る。
（その為、左回りするのは縁起が悪い！
と、古老からよく叱られたものだ。）
当地の、曹洞宗の寺で、である。
ところがコレは、京都の同じ曹洞宗の寺では、
その様な風習は無いらしい？？…のだ。
（何かご存じの方、教えて下され。）
コレもまた、古代縄文時代からの流れを汲む風習では有るまいか？
事実、棺を仮安置する処が円周型になっている場所も有り、
コレ又、縄文遺跡の環状列石を連想させる。
我々東北人の中には、確かに今もって縄文時代の血が息づいているのだ。